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【--电视】

现在提出“如果”应该还不晚，毕竟“余华差评”热还没过。所以，“如果”用余华的眼光看待《第七天》，“如果”和余华一起走过“第七天”，可能我们的“差评”只是源于我们内心中对某些价值的期望，而这样的期望也许——过高了。 (观后感 )

或许余华的回应在“热烈”的“差评”中不值一提——“等《第七天》冷下来，我会认真看读者的批评，那时冷静的批评会多起来。《兄弟》七年换了几个版本，现在买《兄弟》的人对当时的争议不了解，我现在开始关注他们的意见了。其实《活着》和《许三观卖血记》也有过很多争议，只是那时仅局限在文学界。” (观后感 )

络、报纸、杂志、电台、电视台都在热议余华，这些可以统称为“媒体”的宣传手段，似乎都从自己的立场在预设一个余华——能创作出比之前更好作品的余华。 (经典台词 )

结果是一部分人失望，一部分人认为尚可，另一部分人被冠以“脑残”粉莫名的支持。坦白讲，《第七天》引发的效应应该是继去年莫言[微博]得诺奖后，文学界又一个“炸锅”性事件。从kindle百万签约《第七天》，到第七天未上市即被出版商陈明俊推至舆论焦点，再到上市后雄踞各大图书排行榜。而这些，似乎都围绕一个词——差评营销。 (名人名言 )

《第七天》就真的有那么差吗？还是媒体预设了一个“想象中”的余华。 (读后感 )

对视络段子 (精品书摘 )

这里有一个逻辑上的问题，作家能不能写络上的事？ (读后感 )

答案是：能。 (精品书摘 )

既然能，作家是不是要将生活写在作品里？ (经典台词 )

答案是：是。 (影评 )

既然以上二者的答案是肯定的，那么，作家是不是可以将这些生活里出现的事物升华后放到其作品里？那么，络段子是不是生活的一部分？ (名人名言 )

答案依然：是。 (励志 )

上有人评论余华的《第七天》是对近两三年内社会的大面积移用，已几乎等同于微博大V顺手为之的转播和改编。很显然，这是从内容上来看的，而对内容上不敢苟同的还有一位酸溜溜的代表：韩寒[微博]——“现在觉得好的小说应更加纯粹，描述每一种世界之广大，探寻每一枚人心之复杂，要贴着现实， 但不能黏着现实，要控制自己的叙述而不是一味控诉，小说里的人物是你穿透世界的面具，而不是批判制度的道具，更不是承载段子的玩具。不能把大量时事评论和 社会热点放置其中，那些都是杂文和微博论坛要做的事。在写《1988》时开始意识到这些，反思和进化中，没想透之前不会随手将就一本，朋友们就不用催 促新的长篇小说了，后会无期。” (名人语录 )

于是，借由韩寒的影响力，“余华”被黑了。 (名人名言 )

那么，“余华”仅是因为写了一些络段子就遭到冷眼与“黑”吗？ (名人语录 )

很显然，也不是。 (名人名言 )

好吧，来对视一下络段子。 (名人语录 )

络段子，大多来自现实生活中，属于生活的再一次创作，在整个络环境中，络段子都在不知不觉地影响着大家的思维、说话方式、行为方式。当这些不知不觉的影响积淀到一个作家身上的时候，作家就因为要坚持自我，而忽略生活本身带来的影响吗？ (影评 )

很显然，更不是。 (读后感 )

络段子都是生活的折射，折射着生活在这个世界中每一个人的思想、倒映着每一个人的行为方式，这些折射和行为方式，让作家以艺术化的语言拆分重组后怎么就成了一套络段子的堆砌呢？怎么就成了一个作家成为读者口诛笔伐的对象呢？ (励志 )

于是，余华的话在这里引用再恰当不过了：“假如我要说最能够代表我全部风格的小说，只能是这一部，因为从我八十年代的作品一直到现在的作品里面的因素都包含进去了。” (名人语录 )

所以才会经常黑脸。事实上，在逻辑结构上，余华故事的逻辑叙述简直就是给了络段子重生的机会。在短短的七天之中，余华用一种自身的痛苦体验，告知读者或世人，在人生的际遇中，每一个选择都是上一个选择的逻辑衍生，这种衍生而成的逻辑叙述不正是一个理性作家所需要提供给读者的吗？ (精品书摘 )

所以，在笔者看来，络段子最多只是余华在整个逻辑叙述中的一些素材，如果看不惯这些素材的存在，那么可以理解的是——只把这些文字当做消遣吧！至于如何消遣，那便不是余华的事了。 (名人语录 )

不过，可怕的是，如果某些人非要上升到什么高度而自显其理解的通透的话，笔者也只冷笑道：貌似余华根本没想这事儿。 (观后感 )

(读后感 )

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