无需悦人美食

无需悦人，更需悦己

我们的绿化要追赶广州。初写这两个字，无端的欢喜。

悦己。简单到可以自我赏心的激扬。

恰似面对一湖澄清的宁静。

徐流着一道轻松的行走。

如此安然不必为谁的颜色去委屈了自己。

人生最轻松之处。不必讨好取悦谁。

拔升着悠然的神态，去享受其中的生活。

若是矮化了自我的人格。

便是在他人的世界里忍气吞声了自己。

这就是一种姿态。

芸芸众生中最具有尊严的姿态。

这样的人。应该是善于独行独往。

却也不失于疏离群体。

不发表态。却也不张扬。不屈尊。

亦不会过于傲世。

他的活法。简单来说。处于纷繁的世界里。

穿行于各色人等。尤其得从容。

说到底就是优雅至极，游刃有余。

人，若生怕些什么，就更在意着什么。

人与人的往来。越是刻意讨人欢喜。

越在他人的颜色下诚惶诚恐。

这时。更加需要的就是累人的揣摩。

人家一个神色，足于让你百般费神。

某些用意。与其说讨好。

不如说是屈尊降贵。

才使得溜须拍马保全自己的一种表现。

于是，处于仰人鼻息之下跪行。

自然界里。芸芸众生。

各有各的生存方式。

每一种生命展现出独立与风采。

它们。于山间野外。海底峰顶。

雪中霜里千姿百态，独领风骚。

尘世间。怒放的生命。唯美自己的活法。

却不用献媚于谁。风雨袭来。

傲凌挺立着骨魂。

即便一株平凡不过的小草 。

也不得不让我油然尊崇。

尊崇它们的坚韧的骨节。

生命的过程。与人类雷同。

生命太短暂，却能如此精彩这一生。

众多生命的勃发。活来得以优雅。

定然能独居一地。

不屈降于恃强之下苟延残喘。

有些人，忍辱负重也从不把节骨贱踏。

这是因为。血液流淌着骨气。

隽刻进命里的坚强，迸发起胸间的激情。

我独爱竹子的立世。

这句未出土时先有节

足于警醒后人，节气的的价值所在。

也难怪先贤圣人们对竹子百般的赞叹。

清•瓶板桥诗语：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

亦有魏源诗云：

凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。

这个人生看似纷繁复杂，沙泥俱下。

本质上，还是你一个人的世界。

无论。你凭恃些什么。仗势着什么。

最终在他人的颜体得到的倚仗。

也会削弱自己的志气。

在唯唯诺诺的言行矮化里。

败给别人，也败给了自己。

悦己。将灵动着整个灵魂。

流转着心胸的浩然正气。

丰盈着人生的寂寥。

似是一朵荷花。悄然伫立于水中央。

枝柯之间架起底气。

于心于魂。坦露出最真实的一面。

烘托出最能赏心的姿态。

最好的姿态。

不需要去借助附和得来的。

不需要靠低声下气换来的强大。

在悦人得来的认可。

同样在悦人的刻意里消失殆尽着一切得到。

无端端去讨好了谁，损坏着自己。

刻意去取悦了谁，彷徨着自己。

无论用意如何。

始终离不开在他人的颜面下。

扫了一地的憋屈。

说到底，还是因为自己瞧不起了自己。

于是。在委屈里。

欲罢不能又不愿承认自我的菲薄。

在患得患失间迷离了真正强者的生活。

嚣闹的红尘。

不屑于过往云烟。不慕尊贵权势。

过着山间一般的闲云野鹤生活。

也不需要在他人的眼皮底下。

以卑贱的心态来富足自生活。

更不需要倚仗他人的光鲜来填补自己的苍凉。

活法。若建立在他人神色当中。

将会在吞噬自己风发的志强。

类型：3DMMORPG在奴化着矮小着尊荣。

悦己的人，遗世独立，却不孤芳自赏。

烟波浩渺，雪月风花，不失本色。

它是一种原则。一种个性。

一种能耐，也是一种自信。

它闪烁着人性阳刚与魄力。

标注着性格上的韧劲与独立。

有人问，究竟生活最大的乐趣在哪里？

我这里想说是。

无论何时何地到何人。

不必奴化矮小了人格的身段高度。

即便是两情相悦的世界里。

最能保鲜的方式，也惟有相互的敬重。

悦己。

于孤僻中一样产生火花一般的绚彩。

因为。不必仰望。

自然万物都得以平视相对。

悦己，即是悦宁心身。

避开喧嚣，无须造作，悠然自得。

一颗平静的心。端正了姿态。

这就是对自己最好的犒赏。

本文相关词条概念解析：

自己

自己的释义是自身、本身，出自于《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初，弘景母梦青龙无尾，自己升天。”唐蒋贻恭《咏虾蟆》：“坐卧兼行总一般，向人努眼太无端，欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。”明李贽《杂说》：“夺他人之酒杯，浇自己之垒块。”或者属于某人自身的或某物本身的。此外还有何炅个人第三张大碟《自己》，发行于2006年。

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